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Rapport aux autres· Morale

Fondée en Dieu

Axe: La source de la morale — D'où la morale tire-t-elle son autorité ?

Le bien tient son autorité de Dieu : c'est parce qu'un Dieu bon veut, ordonne ou incarne le bien que nos devoirs obligent absolument. La raison peut lire la loi morale, mais elle ne la fonde pas ; sans ce garant, il ne resterait que des préférences et des calculs, sans rien qui interdise vraiment.

Fondements et implications
↑ Ce qui la fondeFondée en Dieu — La source de la morale=Fondée en DieuLa source de la morale
Descriptif
Théisme — Existence de Dieu=ThéismeExistence de Dieu
Descriptif
Une feuille, une application qui ne fonde rien d'autre ici.

↑ Ce qui la fonde

Existence de Dieu

Fonder la morale en Dieu suppose d'abord que Dieu existe : le théisme est le sol sur lequel seul le commandement divin peut obliger. C'est le sens du mot prêté par Dostoïevski à Ivan Karamazov : si Dieu n'existe pas, tout est permis.

↓ Ce qu'elle implique

Une feuille, une application qui ne fonde rien d'autre ici.

Problèmes
  • Descriptif Question
    Le dilemme d'Euthyphron

    Le bien est-il bien parce que Dieu le veut, ou Dieu le veut-il parce qu'il est bien ? Une branche rend la morale arbitraire, l'autre semble la rendre indépendante de Dieu ; les théologiens cherchent depuis une voie entre les deux.

    le rapport de Dieu au bien
  • Descriptif Question
    Sans Dieu, tout est permis ?

    Si aucun garant transcendant ne soutient nos devoirs, gardent-ils leur force d'obliger, ou deviennent-ils des choix qu'on peut toujours défaire ? Les sociétés sécularisées mettent la formule à l'épreuve chaque jour.

    la morale sans garant
  • Descriptif
    La toute-puissance et le bien

    Si Dieu est tout-puissant, le bien dépend-il de sa volonté au point qu'il aurait pu commander autre chose ? Descartes l'ose pour les vérités éternelles, Ockham pour certains préceptes de la loi morale, et l'arbitraire menace.

    la volonté de Dieu