Rapport aux autres· Pouvoir et justice
Violence émancipatrice
Axe: La violence — La violence peut-elle être légitime ?
Là où , exploitation, colonisation, ordre inique maintenu par la force, la violence des opprimés n'est pas un mal mais une réplique : le moyen de briser un système qui ne cédera jamais de lui-même, et, pour l'opprimé, une manière de reconquérir son humanité niée.
Philosophes 1
Marxexplicite
La classe dominante ne cède jamais d'elle-même : l'émancipation du prolétariat passe par la conquête révolutionnaire du pouvoir, et la violence y joue le rôle d'accoucheuse de l'histoire, moyen au service d'un ordre nouveau plutôt que valeur en soi. Marx concède pourtant que dans certains pays, aux institutions ouvertes, une transition pacifique n'est pas exclue : la violence est un instrument de l'émancipation, non son essence.
Le Capital, livre I, chap. XXXI · Manifeste du Parti communiste, IV · Discours d'Amsterdam (1872)
Personnages 1
Afficher les positions inférées (1)
Roy Battyextrapolée
Batty use de la violence pour se libérer d'une condition qu'il n'a pas choisie, ce qui la rapproche d'une , le pôle le plus proche. Mais elle déborde ce but, et aucun pôle de l'axe ne rend compte de ce surplus : intimidation, vengeance et cruauté envers ceux qui se trouvent sur son chemin.
La rencontre avec Tyrell · La traque dans l'immeuble de Sebastian