Descriptif
Et si Dieu ne pouvait pas tout ?
Sur l'axe: Le problème du mal · la nature de Dieu
On peut sauver la bonté de Dieu en lui ôtant la toute-puissance : un Dieu qui se retire et se limite, ou face auquel le mal serait un principe rival qu'il ne crée pas.
Positions de philosophes
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Justification
Après Auschwitz, où sa mère fut assassinée, juge qu'on ne peut plus tenir ensemble la toute-puissance, la bonté et l'intelligibilité de Dieu. Il renonce à la toute-puissance : dans un « mythe » qu'il présente comme une hypothèse, Dieu s'est dépouillé de sa puissance en créant le monde pour le laisser être ; il souffre avec lui et ne pouvait intervenir, et c'est désormais à l'homme de l'aider.
Le Concept de Dieu après Auschwitz (conférence 1984, publ. 1987)
Repères: Jonas · Whitehead
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