Même si je doute de tout, je ne peux douter que je pense.

Soutient

Descartes · · 1641

Poussons le aussi loin qu'il aille : admettons qu'un malin génie me trompe sur le monde, sur mon corps, sur les vérités mêmes des mathématiques.
Mais pour être trompé, encore faut-il que je pense ; et si je pense, j'existe, au moins comme chose pensante. Me tromper là-dessus exigerait encore que je pense.
La proposition « je suis, j'existe » est donc vraie chaque fois que je la formule : le doute, loin de l'ébranler, la confirme à chaque tentative pour la nier.

Donc Donc il existe au moins une vérité indubitable : le doute a une limite, et le savoir un point d'appui définitif.

À quel point ce raisonnement vous convainc-t-il ?

Pas du tout

Tout à fait

Approfondissements

Du cogito au critère de l'évidence

Ce qui rend le cogito irrésistible, dit Descartes, c'est que je le conçois de façon claire et distincte : aucune obscurité n'y laisse prise au doute.
Or si l'évidence est la marque du vrai dans ce cas, elle peut l'être ailleurs : tout ce que je conçois aussi clairement mérite la même certitude. Le cogito n'est pas une exception, c'est un modèle.

À quel point ce raisonnement vous convainc-t-il ?

Pas du tout

Tout à fait

Mise à l'épreuve

Problème