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ObjectionLe désir de ne plus désirer
Vouloir s'affranchir du désir est encore un désir : on ne sort pas si aisément de ce qu'on prétend quitter.
Objecte à
- Le détachement vise à éteindre le désir pour atteindre la paix. Mais cette paix, on la veut : aspirer à la sérénité, travailler à se libérer, c'est encore désirer quelque chose, et fortement.
- Le désir ne se laisse donc pas supprimer du dehors : on le déplace, du monde vers la délivrance elle-même. Vouloir ne plus rien vouloir reste une volonté, qui se prendrait elle-même pour cible.
- Et si l'on parvenait vraiment à tout lâcher, que resterait-il ? Celui qui ne tient plus à rien ne tient plus non plus à la justice, aux siens, au sort du monde : à se rendre invulnérable, on risque de se rendre indifférent.
Donc Donc le détachement ne peut être total sans se contredire ou se glacer : il lui faut, lui aussi, garder certains désirs, ceux qui valent qu'on s'y attache.
Approfondissements
Se détacher sans se fermer
- Le ne prêche pas l'indifférence : à l'extinction de la soif égoïste répond la compassion pour tout ce qui souffre ; le détachement y vise l'avidité, non le souci d'autrui.
- Mais l'objection demeure : pourquoi garder ce souci-là, qui est encore un attachement, et écarter les autres ? Il faut donc, au sein même du détachement, un tri entre les désirs qu'on tient pour justes et ceux qu'on rejette.
Résolutions possibles de l'objection
Conteste