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L'homme est bon, la société le corrompt

L'homme naît bon ; ce sont les inégalités et les rivalités sociales qui éveillent en lui la méchanceté.

Soutient Optimisme anthropologique

Rousseau · Discours sur l'origine de l'inégalité · 1755

1. À l'état de nature, avant la société, l'homme n'a que deux ressorts : l'amour de soi, le soin de sa conservation, et la pitié, la répugnance à voir souffrir son semblable. Ni l'un ni l'autre ne rend méchant : la pitié, au contraire, retient de nuire à autrui.
2. La méchanceté, l'envie, la cruauté, la soif de dominer, suppose la comparaison : il faut se mesurer aux autres, vouloir être préféré, pour vouloir leur nuire. Or cette comparaison, l'amour-propre, naît avec la vie sociale, la propriété, l'inégalité.
3. Là où l'on croit voir une nature mauvaise, on voit en réalité l'effet d'une histoire : des institutions injustes ont dressé les hommes les uns contre les autres.

Donc Donc le mal n'est pas au fond de l'homme mais dans la société qui l'a défiguré : rendre les hommes meilleurs, c'est réformer les conditions qui les corrompent, non dompter une nature perverse.

À quel point ce raisonnement vous convainc-t-il ?