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Le mal contre Dieu

Un Dieu à la fois tout-puissant et bon ne laisserait pas souffrir l'innocent ; or il souffre.

Objecte à Théisme

Épicure, Hume · Dialogues sur la religion naturelle, X · 1779

1. Le théisme affirme un Dieu tout-puissant, qui peut empêcher tout mal, et parfaitement bon, qui veut l'empêcher.
2. Or le mal existe, et pas seulement celui que notre liberté explique : la maladie qui emporte un enfant, la catastrophe qui rase une ville, la souffrance qu'aucun bien visible n'exige.
3. S'il pouvait l'empêcher et le voulait, il n'y en aurait pas ; il y en a. Il faut donc abandonner l'un des termes : la puissance, la bonté, ou l'existence même de ce Dieu, à moins de montrer pourquoi un Dieu bon permettrait ce mal-là.

Donc Donc, tant que le mal de l'innocent reste sans justification, il pèse comme la plus forte raison de douter du Dieu tout-puissant et bon.