Voir l'axe · Partialité

Argument

L'égale valeur de chacun

La souffrance d'un inconnu ne pèse pas moins que celle d'un proche.

Soutient

  1. Une douleur est une douleur, que celui qui l'éprouve soit le mien ou un inconnu : qu'il soit « le mien » est un fait sur moi, non sur le prix de sa peine.
  2. Donner la priorité aux miens du seul fait qu'ils sont miens, c'est une , pas plus que privilégier sa nation ou sa couleur.
  3. le montre par un cas limpide : si je me jette pour sauver l'enfant qui se noie devant moi, ni la distance ni l'absence de lien ne changent ce que je dois à l'enfant qui meurt ailleurs.

Donc La morale demande donc de compter chacun également : la partialité envers les siens est un penchant, non une raison juste.

À quel point ce raisonnement vous convainc-t-il ?

Pas du tout
Tout à fait
Approfondissements
Le cercle qui s'élargit
  1. L'histoire morale ressemble à un cercle de considération qui s'étend : de la famille au clan, puis à la nation, puis à l'humanité, et peut-être un jour aux animaux capables de souffrir.
  2. À chaque élargissement, une frontière qu'on croyait naturelle apparaît après coup comme un simple préjugé.

À quel point ce raisonnement vous convainc-t-il ?

Pas du tout
Tout à fait
Mise à l'épreuve